大法官宣告《原住民身分法》違憲後，
以下是我閱讀後的心得，原文在最後下的聯結中。
①之前靠父或母的身份而取得原住民的身份是違憲的，應從文化風俗去看才符合聯合國平原住民的精神，即平等的精神。
②目前的平地原住民、山地原住民也是違憲的，因為這個邏輯是根據日本時期登入在戶口資料而來，而日本早以將平埔視為平地漢人一樣。
③於是平埔族並不在平地原住民中，也不在山地原住民中，因此日後平埔族應列入原住民族中。
④所以希拉雅人要爭取列入原住民族之中。
https://www.twreporter.org/a/taiwan-aborigines-siraya-constitutional-interpretation
明鄭時期，鄭成功當時領兵攻打荷蘭東印度公司，尚未攻下安平就已經面臨斷糧危機，只好往北屯墾，因此與大肚王國發生激烈衝突。大肚王國的台灣原住民驍勇善戰，鄭成功將領楊祖在這次衝突中戰亡，一鎮兵馬（約五百人）無一生還者。
後來鄭成功不斷派兵遣將討征平埔族，在歷史上留下血跡斑斑的戰役紀錄。後來的「沙轆社大屠殺」事件（也稱「劉國軒屠村事件」），劉國軒將軍進到沙轆社後大開殺戒，離開時整個社只剩下六人存活，連小孩都不留活口，幾乎滅族。
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之後的滿清政權，在雍正九年（西元1731年），因不公的勞役指派引發原住民族群起反抗，發生了「大甲西社抗清事件」，滿清政府祭出「以番制番」聯合岸裡社鎮壓住此次抗清動亂，為清領時期平埔族群武力反抗事件中規模最大的一次。之後大肚王國因土地不斷被佔領、滿清政府不斷侵襲，原住民族陸續遷移至南投埔里，大肚王國也隨之瓦解。
同稱：「麻豆社事件」、「麻荳社事件」。 荷蘭治臺期間，要求原住民獻出土地，且強迫青少 年服勞役，麻荳社人早對荷蘭人有不滿。 西元 1629 年，荷蘭調查到麻荳社有漢人海盜藏匿，遂派 62 名士兵前往搜查，歸途經今日的將軍溪一帶，要求麻荳社人背荷蘭兵渡河，麻荳社人卻乘機將荷蘭官兵全數推入溪中淹死，史稱「麻荳社事件」。
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源於北陸地區的搶米暴動
1918年的搶米暴動，當時發生在北陸的富山縣，一開始並沒有引起太大的注意，純粹是一批當地鄉民請願，抗議米價過高。
當年的日本民眾大多吃不起魚和肉，因此稻米是相當珍貴的食材，時逢第一次世界大戰，米價從1915年後就開始不正常飆升。隨後日本在1917年參戰，派遣軍艦經由地中海前往歐洲，物資需求又更高。隔年7月中，富山縣的鄉民開始斷斷續續示威，最多時人數約百餘人。
到了7月底，事態突然大變，俄國沙皇尼古拉二世（Nicholas II）被俄國革命黨處死的消息傳來，當時日本報紙廣發「廢帝槍殺公報」。隨後，首相寺內正毅決定在8月2日出兵西伯利亞，幫助蘇聯內戰中屬保皇黨的白軍，對抗布爾什維克的紅軍。不料這個舉動讓國內糧食需求大增，本來已經很貴的稻米，立刻又在一周後的8月9日，米價飆升55%。
在消息見報後，居民透過報導得知米價愈來愈高，趕緊跑到各地的米店買米。8月4日，200名抗議者前往富山縣襲擊米店，逼迫老闆便宜賣，如果不從就要放火燒店搶米。8月8日更誇張，富山民眾直接攔下往東京的載米火車，當地郡長不僅攔不住，在衝突過程差點被殺，倉惶逃出。隨後10日的報紙，富山各地已經是一片打砸搶，恐懼的氣氛也蔓延到關西地區。
當年位於兵庫縣西宮的甲子園球場還未興建，第四屆全國中等學校優勝棒球大會是在西宮與一旁武庫川間的鳴尾球場舉辦。乍看之下抗議與棒球兩邊本來沒什麼關係，剛開始《朝日新聞》還大篇幅報導，包括出賽的14隻隊伍都在9日後陸續來到鳴尾，開始在練習場傳接球等，13日還舉辦了首場抽籤會。不過，愈接近8月14日的預定開幕日，神戶當地就愈感覺到氣氛不太對勁。
在教義方面
①東正教主張聖靈只來自聖父，天主教則主張聖靈來自聖父和聖子。
②東正教沒有關於『天堂』和『地獄』之間存在「煉獄」的說法，而天主教聲稱兩者之間有煉獄。
③東正教否認貞女瑪利亞貞節受孕及其肉體升天的教理，而天主教承認。
④東正教不承認羅馬教皇為普世教會首腦，只承認他的主教和「西部教會牧首」的職位，而天主教教皇自稱是全世界教會的領袖。
高雄市政府教育局http://www2.mcsh.kh.edu.tw/resource/oc/happy_kids/b/b1-1.htm
