蒙兀兒王朝第五代皇帝沙賈汗，為了紀念死去的愛妻穆塔茲而建造。穆塔茲是一位具有波斯血統的絕世美女，十九歲與沙賈汗結婚。皇帝深愛這位善良的皇后，兩人形影不離，出征或巡遊都帶著皇后同行，並賜一個封號「蒙泰姬．瑪哈」，意即宮廷之寵。印度人把她稱為「泰姬．瑪哈」，或簡稱泰姬，十九年間生了十四個孩子。1630年沙賈汗南征，泰姬隨軍伴行，在歸途中生了最後一個女兒，難產而死，年僅三十九歲。臨死之時，沙賈汗答應為其造大墳，即為建設之動機。
沙賈汗請來當時極負盛名的波斯建築師拉何利，動員兩萬人，投入無數金錢，從印度西部運來最好的白色大理石，日夜趕工，花了十七年的歲月完成正殿。那裡產的白色大理石，質材較硬，不會被刻蝕或黏沾上水份、雜質，這是其經過了三百多年後仍可保持潔白的原因。之後又仿照阿克巴大帝陵寢正門上的四座高塔，豎立在陵寢的四周，為了防止高塔萬一倒下時破壞到正殿，在設計時還刻意將高塔外斜十二公分 ，這又花了五年的光陰，終於在1653年完成了今日的泰姬瑪哈陵。
在興建泰姬瑪哈陵的同時，沙賈汗在河的對岸也為自己建立了一個黑色大理石的廟宇，但是後來因為帝位的爭奪，發生被自己的三兒子奧朗則布幽禁在阿格拉堡（Agra Fort）的悲劇，長達六年的時間，他只能從城堡的小窗子遠眺泰姬瑪哈陵。在他死後，終於一償所願，被葬入泰姬瑪哈陵與王妃的棺木相伴。
被列為世界遺產的泰姬瑪哈陵，隨著環境的惡化，政府雖然進行長年的整修，根據最近的調查，四個角尖塔已經發生傾斜。目前引起相當大的爭論。
資料來源：宮崎正勝著，趙韻毅譯，《世界史圖解》，臺北：商周出版，2006年，頁173。
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隨著伊斯蘭教的傳播，帝國境內的清真寺四處興建，其圓頂、拱門、尖塔、寬庭、完全不見人物雕繪等特點是印度以前沒有的，大大豐富了印度的建築風格。其中最著名的當然非泰姬瑪哈陵莫屬。
資料來源：郭豫斌主編，《圖解世界史－中古卷》，臺北：好讀出版，2007年，頁265。
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泰姬瑪哈陵融合中亞、波斯、和印度本土風格，整體設計合乎莊嚴、和諧、對稱與平衡效果，加上使用白色大理石建造（因為白色代表純潔堅貞的愛），並鑲嵌彩石圖案，更突顯其美感。由於蒙兀兒帝國是由突厥化的蒙古後裔所建，因此帝國融合中亞、蒙古、波斯與印度等多元民族，建築風格也呈現多元的樣貌。
泰宇 歷史三 備課用書
資料來源：郭豫斌主編，《圖解世界史－中古卷》，臺北：好讀出版，2007年，頁265。
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泰姬瑪哈陵融合中亞、波斯、和印度本土風格，整體設計合乎莊嚴、和諧、對稱與平衡效果，加上使用白色大理石建造（因為白色代表純潔堅貞的愛），並鑲嵌彩石圖案，更突顯其美感。由於蒙兀兒帝國是由突厥化的蒙古後裔所建，因此帝國融合中亞、蒙古、波斯與印度等多元民族，建築風格也呈現多元的樣貌。
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